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十年前，李奏旳父親穆宗皇帝，與吐蕃贊普可黎可足長慶會盟。

大唐更迭三朝，可黎可足痴迷佛教，王權落入僧人缽闡布之手。

做為穆宗皇帝的兒子，李奏不願做先破壞唐蕃會盟之人，大舉進攻被佔領的唐城，不但不佔理，還需要犧牲大量人力財力。

如今，曾經強大的吐蕃也像盛唐一樣，不可避免的走向了王朝的衰敗期。

能力不足又不思進取的吐蕃王，壓制不住逐漸強大的地方勢力，讓吐蕃內部分裂對立，這與此時的大唐何其相像。

吐蕃貴族生活奢華腐化，百姓苦不堪言，吐蕃軍隊雖未曾大軍挑戰大唐，但襲擊邊鎮、搶奪資源卻時有發生。

李奏忘不了洛泱說服他時，那坦蕩蕩的眼神：

“再等二十年，吐蕃會自掘墳墓。可無論是垂垂老矣、盼望著魂歸故土的老人，還是已經不會說唐話的唐人後裔，他們都不該等這二十年。

從私心上說，蘭州、會州，甚至是河湟一帶的沙州、瓜州，這些大唐的故土，才是最適合種植白疊子的地方。

你若想讓受你庇護的天下人都穿暖，就得將它們早日召回到大唐的羽翼之下。”

與天下蒼生、大唐復興相比，很快要毀於歷史車輪之下的長慶會盟，又算得了什麼。

在長安，李奏、蘇元楓、李德裕、張惟清等人，已經將此次行動定位於策反及響應，從舊唐城內部開始攻破，大唐響應和接收他們便順理成章。

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