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阿旺代本這行啊，很難見到回頭客。

在白利領地，人們知道阿旺和尚的醫術是戰場上磨練的外科，有個頭昏腦熱都不找他，直接去找巫師。

萬萬沒想到，阿旺在囊謙遇到了自己的忠實回頭客。

剛治好了楊鼎瑞的高反，沒幾日又帶著一身鞭痕回來，五天來兩趟，阿旺的職業生涯出現重大突破，高興得光想說話。

劉承宗看著楊鼎瑞背上的鞭痕，心說白扎頭人還是懂變通的。

這些鞭痕明顯是意思意思，真照懲罰奴隸的打法，只怕楊先生已經沒了，絕不會還能有夜奔九十里找他告狀的力氣。

他很欣賞白扎頭人這種堅定執行命令，只在能控制的方面變通的智慧。

雖然老師受了些皮肉之苦，但這不是壞事，他真正觀察了奴隸的生活待遇，求仁得仁，屬於是賓至如歸了。

楊鼎瑞被阿旺糊了滿背藥粉，劉承宗檢查過阿旺的方子，是用獨一味、小皮、蒲公英和棘豆磨幹，混了青稞酒調溼備用，都是就近取材，對外傷止血效果很好。

楊鼎瑞趴在榻上，陷入深深的思考中，變得沉默寡言。

知易行難，他以為劉承宗口中的奴隸，是漢地的奴僕，但在兩日之間，他的身份經歷了兩種極端的變化，使其內心遭受極大衝擊。

抵達白扎鹽場的第一天，他是地位尊貴的客人，那時他覺得自己什麼都像，但不像人。

抵達白扎鹽場的第二天，他是地位卑賤的奴隸，那時他也覺得自己什麼都像，就是不像人。

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