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八月初五的頡河畔營地，劉承宗再一次翻開王徵的《奇器圖說》，從序言看起。

這套書，舅舅去年給他拿來三卷，因為《資治通鑑》沒有讀完，一直沒有時間看。

即使到今日，那套一直帶在身邊的《資治通鑑》仍然沒讀完，但他覺得必須到了要看一看這三卷書的時候了。

儘管早就做了打算，想在青海湖某一處安身之所，但翻過隴山之前，劉承宗都沒有認真考慮過，過去需要做什麼準備。

畢竟那對他來說還是太遠了，從延安到青海，兩千里路不僅僅是兩千里路，而意味著朝廷西軍處處城堡的重重封鎖。

直至翻過隴山，在陝西三邊五鎮的核心之初，兵馬所過之處，軍堡望風而降，才讓他心中真對西北飢軍餓卒有了清晰認識。

青海似乎變得離他沒那麼遙遠。

從固原到西寧，一千里路，也許只是一千里路而已。

不僅僅他這麼想，六盤山另一邊的父親和兄長也這麼想。

而且他們也在做準備。

就在昨天，兄長傳信過來，說交給了羅汝才一個綁架道士的任務。

大哥像瘋了一樣，要和傳遍草原的番教漫天神佛打一場宗教戰爭。

但劉獅子喜歡照自己模樣鑄成真武大帝的主意。

宗教戰爭大可不必，但是戰爭，劉承宗不怕戰爭……自從黃教傳遍草原，蒙古人出息越來越小了。

曾經兵圍北京城、最有可能達成復元大業的土默特部俺答汗，成了每日禮佛的草原聖獅，把他兒子辛愛黃臺吉氣得日夜扼腕嘆息：老婢子有此兵，而老死沙漠，可笑也！

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