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除了冊封正使、副使選派了遠超過孝賢皇后、繼後那拉氏立後冊封禮的規制之外，皇帝更在冊封使的選擇上，極為用心，嵌入了“傳承”的心意去。

這傳承，首先體現在簡親王豐訥亨與鄭親王烏爾恭阿這一對祖孫的傳承上；同時也體現在了睿親王淳穎、鄭親王烏爾恭阿與九爺傅恆的傳承上。

九爺傅恆是婉兮冊封貴妃、皇貴妃之時，冊封正使都是九爺傅恆——而此時，九爺已經不在了。

九爺不在了，九爺的兒子們身份比不上親王貴重。而皇帝選的睿親王淳穎乃是九爺的女婿，鄭親王烏爾恭阿更是福康安的女婿……

這一份傳承，婉兮與九爺這一生的情分，皇上也都給小心珍重地延續了下來。

——沒有一個帝王的嫉妒之心，只有對他們的信任，更是對她這一生的最完美的句號。

她的一切，在他的心中，都是美的啊。都是，他要幫她一起，珍藏的。

冊贈禮之後，是婉兮神牌在奉先殿的升祔禮。

奉先殿是皇家的家廟，太廟是國，更是一個大而空的概念；奉先殿則是家，才是夫妻、父子、母子。

皇帝選派大學士阿桂、王傑，恭點神主。

皇太子龍袍補服，詣恭制神牌處行禮，恭捧神牌，由奉先殿左門入，進殿東門，安神牌於祇見位，恭代行禮，敬升奉於孝賢皇后神位之次寶座上。行致祭禮，如大享儀，禮成，奉安於奉先殿後殿。

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