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距南齊千里之外，渡滄浪之海，跨歸墟山谷，徙杻陽大漠，有一仙島，名為蓬萊。蓬萊有一靈山，名崑崙。崑崙有隱山派，承襲鬼谷，堪輿天機，佐天下之大局。世代收三徒，分別習以三術：縱橫捭闔、合縱連橫、無中生有。以百年之期為一更迭，學成之時，即為下山之日。

這一代隱山派山主鳩摩羅什，座下的三個弟子是：陽羨生，月闌珊，寒山邑。他們遵師命下山，分別去往：南齊，西夷，東塢。

於世人眼中，隱山派即是神一樣的存在，受萬眾敬仰。世家百年積澱的優容驕矜，國君生來尊貴的出身，在他們面前，不過都是浮雲爾爾。因他們手中握著救世之術，系以天下興衰，是以，誰也不敢對其造次。

然而隨著時間的推移，經年累月，盛世太平長寧，百姓安居樂業。不僅沒出現預言裡的亂世之兆，日子過得，反倒愈發像極莊生筆下所期許的美好景願：鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。於是漸漸地，不免有質疑的言辭流出。

天下之興亡，怎會只憑這三人就左右的了？恐有誇大其詞之說。但礙於隱山派的威信，更恐於帝王降罪，沒人敢直接開口否定，只悻悻地轉彎抹角，最終換了另外的說辭上書道：

山主鳩摩羅什，既占卜測卦說亂世將近，不知具體時間到底何如。雖聖賢有言：居安思危，思則有備，有備無患。萬事宜未雨綢繆，毋臨渴掘井。但若是百年，千年，萬年以後……我等豈非杞人憂天，致使民心不安，白白惶恐度日。

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