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打天下和治天下的要求並不一樣，但本質上都是收拾天下人心。

不同點在於治天下是想辦法維護天下人心穩定，以確保國祚持久，必須在一定的框架內做文章。

跳出框架之外掀桌子還能不亂套的操作絕對不是一般人能夠駕馭。

所以，面對王朝中期的積弊問題，絕大部分的改革只能是修修補補，湊合著給帝國續命。

而打天下的手段卻可以更暴烈，不用太顧忌陳舊的罈罈罐罐，甚至還必須打破一些罈罈罐罐，才能讓新王朝更有生命力。

在打天下的過程中實在無法爭取人心時，也可以用屠刀殺死一切反抗者，以這種極端的手段獲得剩餘的“人心”。

至於之後如何穩定人心，則是治天下的問題。

大同王朝顯然不是那種低階野蠻的政權，徐澤也不屑於使用這種副作用極大的極端手段——儘管在其人打天下的過程中早就殺人無算。

秉承正乾皇帝的旨意，武松一面拒絕興中府和宜州包藏禍心的納土之請，一面又幹涉金軍前來平亂，看起來很矛盾，其實有內在邏輯。

其人此舉，既是避免在外交上不授人以柄，也是因為爭奪人心的需要。

遼地的社會結構不同於宋地，不能以宋地的常識判斷遼地發生的事情。

受限於統治根基淺薄和文化傳承不足，遼國的政治結構相對簡單，朝廷對地方、官府對治下的管理都很脆弱。

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