五月很快就過去，月末之時，出使遼東的馬紹瑜派人傳回訊息，並有專門的奏疏呈送，說建虜對大明收斂遼東將士屍骨之事，已經原則上同意，並也會派人到大明，收斂去年戰死在潮白河的建虜八旗士兵的屍骨，不過具體細節還需要雙方繼續敲定——比如官員的等級，交接的地點。

另外，建虜雖然不同意用洪承疇祖大壽換取阿巴泰，不過對於用戰馬換回八旗俘虜，甚至是阿巴泰父子三人之事，建虜方面好像並不抗拒。

訊息傳開，朝堂上立刻又掀起一輪激烈的討論，對於前者，朝臣們沒有爭議，都認為應該儘快將遼東將士的忠骨運回關內，厚葬，立碑，以祭奠他們的英勇；但對於後者，戰馬換戰俘之事，朝堂上下卻是意見不一，非議多多，有人說，我大明戰馬再是短缺，也不能放虎歸山，應該將阿巴泰父子三人連同建虜俘虜，全部斬首，以彰顯我大明的國威，祭奠那些戰死在遼東的忠魂，併為歷次建虜入塞，死在建虜馬蹄下的百姓報仇。

幸虧朝中的御史和言官們都已經出京，又有吳甡李邦華等人的壓制，加上知道換俘乃是太子的提議，因此此種意見並沒有在清流之中形成風潮，即便如此，一連幾天，朝堂上也是雞犬不寧。

從內心裡，崇禎帝絕不是一個莽撞沒有理智的人，不然他不會默許楊嗣昌乃至後面的陳新甲和建虜議和，但崇禎帝最大的問題，就是太愛惜自己的名聲，沒有肩膀，頂不住壓力，壓力夠大，他就會退縮，作出違心的選擇，就如南遷一樣。

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