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顧旭修為不高的時候，一直是個頗為“迷信”的人。

每次外出做任務，他都要佔個卜，確認不會有生命危險，才肯出門。

像六爻、星象、夢佔、鬼佔等法門，他均有所涉獵。

不過在他晉升聖人後，他反倒很少動用這些手段了。

畢竟他在以“顛覆”之道成聖的同時，否認了紫微大帝星象命運之道，否定了“一切皆是命中註定”的觀點，並承認了不確定性和自由意志的存在。

因為他本身已不再信命，他在做占卜的時候，尤其是針對實力相當甚至更強的物件時，得到的結果將不再會像過去一樣準確無誤。

但他對此從不後悔。

正是由於變數的存在，世間才多了一種名為“奇蹟”的東西，才會變得生動而精彩。

“文昌，除了何逸群之外，這剩下的六吉、祿馬，分別是什麼人？”顧旭微微皺眉，向身旁的洛川問道。

洛川態度恭敬地說道：“帝君，左輔星是前任大齊國師王堅，右弼星是上一代燕國公趙長纓，天魁星是天魁劍主楚鳳歌，天鉞星對應著天鉞劍主上官槿，而祿存星則是您的幕僚沈丘……至於文昌星，那就是老臣自己。”

顧旭又看了眼星盤，發現洛川所說的這些人的命宮主星確實與這六吉祿馬一一對應。

不得不說，星象命運一說，有些時候對人的描述挺準確的。

比如趙長纓，他的命宮主星是右弼星，乃紫微輔星，象徵專制、聰明、能幹，重感情，性格耿直，善於施濟，做事小心謹慎且有謀略。正因如此，他能夠為了亡妻，默默隱忍多年，扮演一個頹廢酒鬼，暗中籌謀復仇計劃。

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