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祈善苦笑道：“正如晏城說的，我沒直接證據證明他害人，可也沒證據證明我沒害元良。”

特別是此時的他頂替了真正的“祈善”。

相較於“晏城謀害祈善譚曲二人”，“譚曲謀害祈善，奪人身份，傢伙同年晏城”更有說服力。

沈棠道：“你沒解釋？”

祈善卻反問一句：“你覺得誰會聽我的解釋？因為真正的我不是祈善，而是譚曲！譚曲只是一個草鞋匠的兒子，出身微寒低賤，僅憑這點就有理由謀害他人、鳩佔鵲巢！”

哪怕彼時的“祈善”也很困難，但他還有祖上留下的底蘊和清名，讓他的出身與普通人不同。

世人看來，這倆不可能會平等交友，也不會視彼此如兄弟，更別說高貴的那個將唯一的生路留給低賤卑微的草鞋匠兒子。

他們甚至懷疑這個草鞋匠兒子能走到今天這一步，其中必然用了什麼卑鄙手段蠱惑真正的“祈善”，全然抹去了祈不善在中間年歲的苦學，以及求學之路的艱辛……

沈棠：“……”

這又是什麼奇葩邏輯？

祈善又哂笑：“晏城在一試表現不錯，而我被困秘地，基本算是交了白卷，你覺得我跟他的話，誰更可信？”

沈棠：“王侯將相寧有種乎？我只知道只有寵物才講究血統、出身、跟腳，挑剔樣貌、聲音、體型，活生生的人也要用這些論尊卑？這種言論最不該出現在這個世界。”

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