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空氣尷尬地安靜了三息。

祈善無奈答道：“武膽凝氣於身，文心掌控於外。”

儘管沈棠很想說自己聽懂了，免得被人誤會智商有問題，但是——

“我……不是很懂，祈先生能說得更詳細一些麼？”

祈善也不指望沈棠一次就聽懂。

這位小郎君或許真是哪個犄角旮旯下來的野人，講得精練委婉她聽不懂。

於是祈善改用比較通俗的說辭：“武膽，‘武’為核心。武者，從戈從止，征伐示威。止戈為武，以戰止戰。因此，大部分言靈都是作用於自身，淬鍊身體使其強大無匹，以一敵千，多孤膽。”

沈棠若有所思地點點頭。

“大部分言靈都作用於自身，這麼說有小部分不是？”

“對，以言靈‘一呼百應’為例——若諸侯、謀者用之，可振百人軍士，但將者用之，可令百名軍士披甲上馬，氣勢凝成一股，化為尖刀精銳。若上下軍心一致，則精銳愈強，無可匹敵。”

祈善已經有經驗，預判了沈棠的預判，在她提問前先一步解答。

“某些言靈是文心武膽通用的，這個不用好奇。”

同樣的言靈在不同人手中的效果是不同的，這看個人理解和修為境界。

沈棠：“……”

祈善繼續道：“文心與武膽不同，文心的精髓在於‘謀’與‘算’二字。因此，言靈多偏向掌控、佈局，藉由言靈始終掌控複雜詭譎多變的局面。武膽二十等，等階越高則越強，於是世人認為文心也如此，品階越高越強。可在我看來，這是非常錯誤的認知。文心，較量的是這裡。”

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