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第23章 朽繩

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“蝦夷人”,據支倉冬夜所知,應該指的是近現代棲息在北海道的阿伊努族

——蝦夷,無疑是當時的大和政權敵視貶低少數民眾的一種稱呼方式,而“蝦夷”的稱呼中的“蝦”,大意是指他們毛髮長如蝦鬚,而夷則是狄夷之意。

這自然是一種輕蔑的稱呼方式。蝦夷人的自稱是“阿伊努人”,因為在阿伊努人的語言中,阿伊努就是人類的意思。

平安時代的徵夷大將軍坂上田村麻呂就征討過蝦夷一族,同樣的還有源賴光土蜘蛛退治故事中出現的土蜘蛛,原型是穴居的土著民族。

被覆滅的“土蜘蛛一族”,會被冠以土蜘蛛的名號,就是典型的將一個非人類的團體名稱套用在某個少數民族中的手段,透過這樣的方式,就能夠將野蠻的征服史形容成討除邪惡妖魔的正義之舉。

北海道本來是日本國內的不毛之地,蝦夷人原本在日本四島上都有分佈,但是隨著和族的興起,逐漸將蝦夷人驅逐到了北海道,因此這裡成為了蝦夷人的“蝦夷地”。

北海道由地理於緯度較高氣候嚴寒,而且山地多平原少,氣候條件惡劣,土地貧瘠不適合大規模的農業耕作,因此一直以來作為原住民的蝦夷人主要以狩獵和捕魚為主。

也因為這樣的亞劣環境,阿伊努人的發展不高,人口數量也一直不多。

大和政權在古代將這些阿伊努人驅逐出本州之外,土地貧瘠的北海道一帶,就對其不再感興趣,不再發動進一步的攻勢。

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