算術作為玄門經典五大傳統藝能之首，萬事萬物，修仙大道的基礎，李凡的神奇大冒險中不可或缺的重要組成部分，其實設定到現在也沒有時間認真講是吧？那就講（水）一講（水）。

算術，當然不僅是算數，雖然李凡穿越前積累的數學知識只是凡人的水平，但有了過目不忘的技能和系統的輔助，在幾個月的靜心修行後，純粹的算題對他而言已經不是問題了。

但記算卦算心算都只是解題過程，“算”之外，還有一個“術”，就是類似求神問卜的法術範疇了。

以這個機甲舉例，簡單來說，就是李凡先用婁觀道的算術之法，冥想“天兵神裝”“尚方令”“天工”“神教”“陸琦”“陸荇”的種種“因”，然後神識擴散出去，上問天地，追尋靈感的牽引，找到他提問的“果”。

這說起來挺玄妙的，實際上也挺奇幻，畢竟因人而異，算術的資質不同，對上天給出的“靈感”反應強度也不一樣，有些心思敏感的就算得準確些，有些鈍感愚笨的就差得遠些，

而且查算因果的感應範圍，也會得到宗門家國氣數的扶正，比如讓觀主算墨竹山和離國境內的事情，就更準一些，讓他算峨嵋的事情就勉強了。

李凡就是這方面吃了虧，當然不是他鈍感感應不到，再遲鈍也有司南啊，問題是他每次卦算，範圍都特別大，而且四面八方都特麼有感應！而且總有那麼七八個特別強烈，根本分辨不清！這也是常說的遮掩天機的一種手段，斷絕所有的“因”，給出錯誤的“果”，都可以起到干擾算術的作用。

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