擇日不如撞日，既然有如此的因緣，李凡便趁這個機會，經過一翻深入的切磋和修行，一邊參考桓家的秘法《陰陽五通之法》，一邊同淩氏姐妹兩個，分別研修太上九真宗兩個版本的《靈樞》，透過對比試驗，再加上他又參考了峨嵋的秘傳雙修之法《歸藏》中，最高深的玄門行氣運功之法，於是經過一週的修行，便在諸多秘法的基礎上，集眾家之所長，補完了一個新的《李版靈樞》。

簡單來說，一部完整的煉炁功法，一般至少要包括吐納，煉炁，調息三個部分。

吐納，就是採集太極世界，天地間的能量。煉炁，就是過濾無用的雜質，精粹有用的真炁。調息，就是將內景煉化的真炁呼叫散步到周身經脈氣穴，成為可以使用的道息。

煉炁功法雖然是築基之用，但築基的重要性也無需多言，若是根基都不穩，萬丈高樓又怎麼可能平地而起呢？基本上你根基打得牢不牢靠，就可以看出日後的成就了。

所以沒有師承的散修，外門，往往就貪圖功法厲害，修行神速的所謂上乘法門，而忽視了根基的重要性。而三大派這樣上古傳承的宗門，對內門嫡系的教育，尤其是入門基礎煉炁之法都是最為重視的。尤其李凡現在也修行過多部基礎功法，掌握了各家真傳，以他現在的修為和見識，也可以一眼就明顯瞧出功法的優劣來了。

比如《靈樞》，《歸藏》，《桓氏陰陽五通之法》都是雙修煉炁之法，強調的是道侶配合，雙修精煉道息的部分。但也明顯瞧出玄門和仙宮的不同。

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