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正文 第237節

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真如和尚微微嘆了一口氣,說道:“這位施主的修為已經到了練神返虛的境界,雖然只是剛剛踏入這個境界,但也不是你所能抵擋的,只有我才能與他一戰。”

說著,真如和尚又看向孟言,說道:“小施主是茅山第幾支的弟子?”

“第二支!”

真如和尚的面色又是一變,說道:“原來施主是楊逸仙的弟子,這也算是宿命。”

“什麼意思?”孟言眉頭微微一皺,心中有些不解。

“小僧師從真言宗保壽院流,師尊是上代的長老元法禪師!”

孟言聽見真如和尚的話之後,立刻就反應了過來,怪不得真如和尚說他們相遇是宿命,就連孟言也忍不住感嘆,真是冤家路窄。

在東瀛法術界中,真言宗雖然是密宗佛門大派,始祖是唐朝時期的空海禪師。

但是空海禪師入寂之後,坐下的弟子就逐漸傳出分支,開始的時候只有小野和光澤兩大流派。

然後百年的時間,分支再傳分支,小野流分出了六支,廣澤流也分出了六支。

被合稱為野澤十二流,而後又衍生出更多的支脈。

詳細的算下來,真言宗支脈一共有六七十個之多。

這保壽院流就是廣澤六派之一,創始者是永嚴禪師。

而真如和尚的師傅元法禪師,就是保壽院流的上代長老,在幾十年前進入了華夏法術界,結果被楊逸仙給碰見,當時的楊逸仙不過是一個青年,而且茅山宗與真言宗又是世代為仇。

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