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亙元本初之無的損失對張乾來說一點都不重要，因為得到新的自在真形之後，他立刻明白，有了這門無上神通，自己侵蝕佔據其他本初之無將會變得無比容易。

即便是有主的本初之無也是如此。

別忘了新的自在真形神通，可以讓他融合某種道氣優點之後，化身為對應的道氣根腳。

也就是說只要他用自在真形神通融合了某種道氣優點，立刻就具備了化身這種道氣之主的能力。

比如他融合了五太之氣的優點，那麼他動念間就可以將自身根腳變成五太之氣化形。

如此一來，他就變成了五太之主，成為五太之氣的道氣之主。

他進入五太本初之無就是天生的本初主宰，是註定的五太本初之無統御者。

五太本初之無如此，其他本初之無也是如此，始源之地中的本初之無無窮無盡，大部分都是有主的。

而有主的本初之無外人根本無法撼動，比如宣明本初之無，即便這座本初之無的主宰宣明至尊沒有萬道不侵的能力，張乾要想拿下這座本初之無也極為困難。

有主的本初之無混元一體，外人想要侵蝕佔據，難度超乎想像。

可新的自在真形神通在手，張乾就有了肆意佔據其他本初之無的能力，哪怕諸多本初之無都是有主的。

張乾可以在融合了對應的道氣優點之後，化身對應的道氣之主，以道氣之主的身份，跟原本的本初主宰，爭奪本初之無的統御權柄。

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