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其實道氣存在的根基是概念，是這種道氣概念讓始源之地以之造化本初之無，亙元本初之無如此，乾元本初之無也是如此。

張乾的本初之無也是在自己的乾元道氣概念誕生之後，才開始孕育，才有了孕育中的乾元本初之無。

而無形的道氣概念，分割了本初之無跟始源之地，形成了兩者之間的界限，讓本初之無不會被無盡的始源之氣淹沒。

如果沒有道氣概念限制，始源之氣傾瀉而下，整個本初之無都會被始源之氣同化，成為始源之氣的一部分。

看到了五太本初之無真正的邊界，張乾試著向那朦朧的邊界飛去，這個過程之中，始源之氣居然透過道氣概念形成的邊界，瀰漫出清晰的氣機。

他的終極靈光本身就在始源之氣中蛻變過兩次了，此刻接近外面的始源之氣，讓他有一種親切之感。

當他來到五太本初之無的邊界，立刻發現，如果不是自己的終極靈光吸收始源之氣蛻變過兩次，在這裡壓根就無法存活。

換一個道盡至尊來，不用多久就會被外面滲透進來的始源之氣氣機侵蝕同化，化作始源之氣的一部分，徹底消失，什麼都不會留下。

五太本初之無的邊界是真正的絕地，比當初的無量怨氣海洋可怕了無數倍，只不過五太本初之無中的強者也無法抵達這裡。

無數紀元之中，也就張乾第一個抵達。

隱藏之力徹底矇蔽了無邊無際概念對他的影響，在這種籠罩整個五太本初之無的概念面前，張乾好似不存在一樣。

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