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塵埃本是掃不盡的，所以我不掃，這便不是塵了。

這句話聽起來十分悖理，但是仔細想想，它講述的卻不是尋常意義上的道理，而是一種從世界與生活當中才能領悟出的心境。

這與“時時勤拂拭，莫使惹塵埃”的禪理便有不同，李不負想了想，揣測掃地僧所學的禪道應不是學仿神秀禪師之道，而是得傳自六祖慧能了。

李不負思索半天，問了一句：“前輩，‘少林七十二絕技’，樣樣皆是武功絕學，不知您精通多少門？”

傳聞之中，少林七十二絕技並無後世僧人能夠全部學會。其難處便正是在於每一門絕技的內功用勁之法並不相同，你學了其中一門柔和的武學，便難以習得另一門霸道的武學，這在少林寺的一代接著一代傳授弟子武功時，都會講的明白。

這也是少林寺中人人皆知的常理。

而李不負也很好奇，掃地僧到底能不能打破這項約定俗成的“規矩”。

掃地僧緩緩說道：“少林絕技，分體用二道，少林七十二絕技中學了一樣‘般若掌’，便很難學得另外一樣‘大金剛拳法’，只因這些勁力之間互不相容，體用之道，共成一體，若強行去練，勁力難免互相沖突。雖然內功境界高強者，可憑藉其精深的內力暫時壓下，然而久而修習之，卻有大礙，只以高深的佛法修為化解，方可無患。”

他說完之後，又道：“不研佛法，偏痴武道，本非佛門弟子該為。所以少林七十二絕技，我其實一門都沒有認真修煉過。”

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