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人都有自知之明，特別是能在大宋朝堂上混事的臣工，還是做到內閣大臣這一層次的，沒人不懂得進退。

本來懷疑官家讓新舊內閣擬訂議政人選，是一次新舊內閣爭端，結果卻很平淡。

議政是職位不是人，所謂議定議政人選，就是確定朝廷衙門職位…～這種事做主的是官家。

也就是說，不管爭吵到何種程度，最終拍板的是官家。

定人選，這不是純粹的公事，也好像與私情不相關。

所以，倒是少了爭端，都是本著用其才，辨其德，方能居其位。

這也是趙曦允許新舊內閣擬定議政人選的原因……越是容易產生爭端的形勢，越能推舉出最適合的人選。

這不是論政，話可以來回，這是定人，沒有來回。才與德，能否符合議政職位，是有目共睹的。

賺取名望的事，誰也會做，特別是在朝堂浸淫了及時年的老臣。自從和官家恩准抵報刊登和市井議論，輿論陣地上的探討就沒有停止過。

只不過，因為士族都在恪守一個底線，沒有誰真的就站在草民的角度上去思考，反倒是在字裡行間帶著施捨······人們還就接受這樣的施捨。

另外，作為臣工，哪怕是官家恩准公開，也沒有誰真的就將朝廷議定的措施公開了。可這樣的議論畢竟有個限度，也不是一直有話題讓他們繼續。

於是，臣工們充分發揮了他們騰挪的能力，從減免農稅開始，說到了國朝農桑之根本，再說到國朝糧食和田畝的關係，一直說到開墾荒地如何的利國利民。

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