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子母鬼煞對付起來異常棘手，一般的鬼物不管再強，那也是單打獨鬥，只需要面對一個，而子母鬼煞卻是母子同體，相當於腹背受敵，而且母子連心，配合起來，要默契的多。

因此眾多道門的典籍中，都對子母鬼煞有一個相同的註解，那就是厲鬼之中，最為難纏者。

而在佛教的典籍中，子母鬼煞更是被賦予了更加崇高的註解，在佛教中，子母鬼煞被稱為鬼子母神，梵文音譯為河梨帝母，護法二十諸天之一，又稱為歡喜母或愛子母。m..

傳說古代王舍城有佛出世，舉行慶賀會，五百人在赴會途中遇一懷孕女子，於是女子隨行，不料中途發生流產，而五百人皆舍她而去，女子後來發下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒食之。釋迦聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。鬼子母回來後遍尋不獲，最後只好求助釋迦，釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一，又名“暴惡母”，“歡喜母”。

這些都是佛教中對於子母鬼煞的美化說辭，其實只要是子母同體，共同死去的存在，都可以被稱為子母鬼神，不過佛教的說法中有一點至關重要，那就是子母鬼煞，無法直接將母體滅掉，因為其體內的嬰靈，才是其力量的源頭，而在佛教的記載中，釋迦牟尼也是透過度化的方式，才將之降伏。

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