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這一切的開端，都要從宋神宗的一次泰山封禪大典開始說起！

其實，早在《楊家將演義》等成書之前，泰山地區已有楊家將故事流傳，明代學者陸採《覽勝紀談》卷一《楊六郎》中說：“宋真宗封泰山，武臣楊六郎者，見一紅裳女子，自靈巖山洞中出，頂香迎駕而前，楊抽矢射之而隱。取香以呈帝，帝嘉其異，命六郎為守土巡檢，有司立精禮寺以表神蹟。有松一株大數抱，本朝弘治中，知府遣老人薪之，老人尋為虎所傷，家亦被焚。今其山下有楊六郎墓。”

按陸採於嘉靖十三年正月至泰山，有《泰山稿》一卷，集錄其登泰山吟詠，又有《覽勝紀談》十卷，多錄於泰山所聞之軼事傳說。“楊六郎”這一條即所採泰山軼事之一。

據此可知，泰山楊家將故事及遺蹟的出現，與北宋前期的重大事件——“天書封禪”有密切的關係。

大中祥符元年，宋真宗為洗“澶淵之盟”之辱，宣稱奉“天書”符瑞，舉行規模盛大的封禪大典。

當年十月，宋神宗封泰山，禪社首山！

在當時那起重大案件中，楊延昭，就是陪同宋神宗封禪的護衛，也就是在那個時候，楊前輩碰見了一個人！

與其說是一個人，倒不如說是他是神，來的更直白一點！

在上述的故事中，有對這件事情的描寫，但是描寫的並不完全，其中說楊延昭曾經見過一個人，兩個人於泰山之上，密談了很久！

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