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008 武者精神

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第八節武者精神

楚逸這是第一次瞭解武的歷史程序,蘇老爺子喝了口茶又講起了武者。

“武者即習武之人,修其心志,養其氣息,練其肌體,升其精魂。”

武者即修煉武術的人群,武術具有明確的體育屬性,當今武術主要包含的社會哲學、中醫學、倫理學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念,都是注重內外兼修的體現,諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等,逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系。

《墨子·備梯》:“攻備已具,武士又多,爭上吾城,為之奈何。”《莊子·人間世》:“上徵武士,則支離攘臂而遊於其間。”元尚仲賢《氣英布》第一折:“俺漢王自亭長出身,起兵豐沛,只重武士,不貴文臣。”

武者一詞內涵豐富,寓意深,既具備了人類體育運動強身健體的共同特徵,又具有東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性,較集中地體現了中國人民在體育領域中的智慧結晶。它從一個側面反映了東方的民族文化光彩。

武者繼承的是先輩的技藝,儲存的一代一代武術家的智慧結晶。武者傳承的精神即為武道,武道是以武為修行,為追求真理的第一途徑。武道精神,是以武止伐,平息干戈,從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標,武力不是暴力,不是為了殺戮而殺戮,為了戰鬥而戰鬥,而是為了迅速制止殺戮和戰鬥,為了保護和守衛眾生,迫不得已,不得不發是以仁心推己及人,化干戈為知己,合天地於一氣。

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