而這四座雕像我們可以橫向對比來看。沒有嘴巴的相當於婆羅門，據說他們在剛出生的時候就會被破壞聲帶，為的是防止他們肆意向低等人洩露神明的奧秘。沒有耳朵的相當於剎帝利，同樣，他們的聽力也會在學會說話之後被破壞，其目的也在於防止他們聽到過多所謂的‘天機’。沒有眼睛的是吠舍，沒有四肢的是首陀羅，其含義在於：統治者認為讓平民看到他們的容貌或生活方式是非常無禮的行為，而傭人、奴隸的四肢，即勞動力應該收歸國有。好在為了維持社會正常運作，他們不會生來就被變成殘疾，只有在觸犯法律時才會被處以刑罰。但總的來說，這還是一種比種姓制度更加沒有人道的統治方式，就連貴族自身也深受其害，我願稱之為：沒種制度。至於把人體器官當作圖騰，這應該是對於這種制度的一種詮釋，解釋為對器官的崇拜應該是那本古書撰寫者的誤讀。”

董缺得一口氣說了很多，徐青雲聽完，帶頭鼓掌道：“行啊，你這水平差不多能上百家講壇了，只不過有一個問題。”

“什麼問題？”董缺得問。

“你乾脆直接就說那四個雕像是怎麼回事就完了，還扯那麼多種姓制度，沒人感興趣，也沒人想聽，你浪費這個時間做腎？”

“啊呃……”董缺得一陣尷尬，支吾了一下說：“我這不是昏迷太久了嘛，好久也沒說過話了，我再不多說點湊湊字數，怕你們都把我忘了。”

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