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宋朝有一個與以前的漢唐,以後的明清都不同的特點,即文人士大夫廣泛的公天下認識。天下非一人之天下,乃天下人之天下。這句話,或者類似的意思,不只一個人說過。
北宋王禹偁說,夫天下者,非一人之天下,乃天下人之天下。理之得其道則民輔,失其道則民去之,民既去,又孰與同其天下乎?
朱熹為孟子作注,說的是“天下者,天下人之天下,非一人之私有故也。”
而歷史上在這個時代,宋金議和,趙構有屈膝接受金朝詔書的意思時,御史方庭實上奏。說的是天下者,中國之天下,祖宗之天下,群臣、萬姓、三軍之天下,非陛下之天下。
也就是說,在宋朝的文人士大夫之中,公天下而不是皇帝私天下是一個被廣泛接受的認識。這是因為經過了五代亂世對歷史的認識,也有宋朝對外作戰不利對現實的識,而讓知識分子生出了這種觀念。
宋朝的皇位,與其他朝代不同。立朝時,是趙匡胤從後周篡位而來,得國不正。多數皇帝對這一點有認識,不管說話還是做事,不像其他朝代的皇帝那麼理直氣壯。
哪怕是趙構,在物價飛漲,下層官員生存艱難的情況下,朝政一穩定,立即就給底層官員的俸祿加了每月十貫的茶湯錢。要讓官員好好做事,不給錢怎麼行?
說朱元章治理官員嚴格,先得明白朱元章給官員定的俸祿很低,所以被稱作刻薄寡恩。
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