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第五卷 權傾天下 第六百九十一章 傳承

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“得國之正,無過於本朝太祖高皇帝!”

張佳木點一點頭,向著王驥道:“此論甚正,老伯爺,愚意也是覺得如此。”

‘好,你能這麼說,老夫甚慰。”

“但如果我停止在這一步,恐怕也不是這個原因。”張佳木緩緩道:“得國此正,也不說就不能失國。王朝更迭興替,誰還管當初的事?要說得國之正,周朝八百年天下就不正?”

他見王驥要反駁,因搖了搖頭,向王驥道:“天下,乃天下人之天下,絕不可以天下人奉一人,而一人可以殘民以逞,享盡威福”“沒有這個道理!”

“佳木此…“

明朝學術的開放還要從明中後期開始,那些文臣根本不把皇權看在眼裡,可以直指著皇帝的鼻子大罵。

在這種思潮的影響下,才會出現顧炎武和黃宗羲兩個救國無方,誤國有術,但在學術上有所成就的兩個大學者。

張佳木現在說的,便是顧炎武的主張。

可以說,在當時就提出這種比較原始的理論也是極為不容易的,也是明末思潮解放到一定程度,才會產生這樣的見解。如果沒有明末文官政治發展到頂峰的結果,恐怕顧炎武也不會有此結論。

但就現在王驥來說,這樣的理論也實在是太超拼了一此。

老頭兒瞠目結舌,幾乎要說不出話來。

“君於天下,不能以獨治也,獨治之而刑繁矣眾治之而刑措矣”。張佳木看向王驥,沉聲道:“現今天下事獨集於縣官一人之手,連丞相也沒有,試問,君賢則國治,君若不賢,又如何?”

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