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晚明的宦官有一個相當突出的特點，就是好佛信因果，這是一種很實惠的信仰。

他們大多數人相信，自己今生受刑為奴婢，來世則一定福壽綿長，因此我一切該享的福都是我先前所受的罪化來的，所以這都是我該得的。

至於成為奴婢後所受的罪呢，那也很好解釋，定然是前世做了甚麼惡事，今生受了這場苦來還呢。

由於宮裡的宦官們總是覺得自己吃苦的時候多，享福的時候少，總有些感覺得不償失，因此他們必得信佛，不信佛那心裡這一塊就熬不過去。

所以晚明的宦官在看待其他人的罪過時也都比較淡然，很少有人會由衷地在心裡產生那一種替天行道的念頭。

因為他們已經把善惡有報的時間線拉到了從前一世到下一世那麼長，立竿見影的事他們都懶待批判，反正有漫天神佛替他們審判惡人呢，即使神佛不理，那皇帝也不是輕易可欺的。

既然有神佛與天子做主，這奴婢們就不用越俎代庖，去認真辨別正義站在哪一邊了。

所以魏忠賢聽了蘇若霖這一問，先不忙決定誰好誰壞，而是首先反問道，

“老蘇啊，你都準備好要調去內官監了，那這事兒跟你還有關係嗎？皇爺不想要王承勳死，這態度是早就明擺出來了，你跟我在這怎麼繞都沒有用，有本事你找張鯨去。”

蘇若霖道，

“我要有本事找督主爺，我還來找你嗎？老李啊，我要去內官監，那是為了發以後造船的財，這造船的財靠甚麼呀，還不是靠內廷能壟斷天下之利，可皇爺現在在忙活甚麼呢，推行那啥啥投票的……”

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