在經過了數次殺人復活的重複演練之後，木乙還是不由得為之嘆服啊！

心服口服的那一種。

不過，顧孝仁卻不得不給祂澆了一盆涼水。

之前祂就說過，過一段時間，說不定祂自己就能將這事兒給辦了。

這個“過一段時間”很重要，因為現在的祂，對復活一位大君位格的傳說生物，還是無能為力的。

倒不是這裡面的復活條件極為苛刻。

嗯，當然了，復活一位存在的潛在條件自然是極高的，不是在任何情況下，都能成功的復活一位已經死去了的存在，這裡面需要一定的前置條件的。

哪怕真神親自出手也不例外，就算是真神，也不可能去復活一個真靈不存，或者某個時間段一去不復返，或有著某些命運糾葛的麻煩存在。

而作為一位存世極久的諸王，木乙既然敢提出復活這一點來看，祂自然是掌握了相關前置因素的，也對那位復活物件施展了一定的保護因素措施，所以，某些潛規則下的事物大概不用顧孝仁來提，木乙本身就比較有數。

就像需要做一場斷指再植術一樣，對一位懂行的人來說，祂不可能提供一根已經徹底壞死的手指。

這與復活一位傳說生物等同。

因此，究其緣由，是顧孝仁還因為未曾徹底達到諸王位格的關係。

眼下祂雖然算是一隻腳邁入了諸王領域裡面，但復活一位前置條件符合的半神還行，但對一位大君位格的傳說生物施展此類權柄，祂就顯得極為吃力了。

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