<!--go-->

華凱得知老師到夏城，也很是高興，他極力希望諸子百家的聖人都能到百家學院，研究更高深的學問給人類未來發展引導方向。而且他的主線十三最後一項人族就是一統百家思想，這可不是一件容易的事。

他讓華墨給儒家五聖準備好迎接儀式，在儒家聖人在百家學院期間，一定要維護好學院秩序，確保聖人院不會被學院打擾。

還有就是帶去華凱的問候，讓人招待好儒家聖人，爭取能夠把儒家聖人都留下來。

交代完華墨，華凱看到華承民進來，腦子裡不由有了主意，聖人最喜歡的是什麼？當然是高深的學問與天才學員了，要把儒家聖人留下，還得華承民出馬才行。

“太子，交給你一個艱苦的任務，你一定要想辦法完成！”華凱而華承民說道。

“父皇，什麼事兒？”華承民不由好奇問道。

“我聽聞我的老師曾參聖人昨天到夏城百家學院，他要召集儒家所有聖人一起修改彙總儒家書籍，而且他還新收了三個徒弟，說是要讓儒家學院在今年五月學術辯論會。

你到時候回來參加，一定要想辦法把儒家所有聖人都留下來。這幾個月你再把儒家三位聖人，兩位亞聖的聖典、鉅著都好好看一看。”華凱說到。

“父皇為何不親自入邀請，相信他們也都不會拒絕父皇你的邀請。”華承民問道。

“學術是學術，他能夠代表文化、生活、藝術，卻是代表不了國家與體制。因此學術與國家政務應該儘量少產生交集，學術才能變得純粹，國家才能不變得複雜。”華凱說到。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)