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乃齊兵未至，而群臣遁逃，將士敗降，齊之一統，指日可睹矣。至是而一二士子率鄉愚以抗方張之敵，是以羊投虎，螳臂當車，雖烏合百萬，亦安用乎！然其志可矜矣，勿以成敗論可也。——計六奇《明季南略》

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劉堪領悟到魏晉風流真諦後，於廣德元年十月，將南京城內最後一批不降官吏，全部打包發往朝鮮。

如此，南明孤臣便可與弘光皇帝、朱三太子一起，共度荒島餘生。

廣德皇帝的這種寬仁舉措，讓群臣側目，尤其一些南明官員，他他們本就對朝鮮風物知之甚少，不知道江華島生存之惡劣，錯把流放當成是赦免。

於是，大家紛紛稱讚小皇帝仁慈。

善於揣摩聖意的翰林院學士們，立即上疏，一番莫名其妙的阿諛奉承，直把十六歲的劉堪比作仁慈愛民的宋仁宗、漢世祖（劉秀）。

張溥不無肉麻寫道：“聖天子雨露均霑，恩施遠人，澤及明臣。”

大齊上下，士農工商，無不渴望休養生息。

劉招孫征戰多年，所向披靡，他雖然替大齊打下一千多萬平方公里土地，然而現在，大齊各地殘破，很多百姓尚未安居樂業。

帝國那架狂飆突進的戰爭機器，已經榨乾了遼東，山東河南，現在隆隆向前，眼下又要開始吞噬江南……

劉招孫廢除科舉，廢言官，幾圈主義，得罪天下讀書人。

幾萬，幾十萬人中，總有那麼一兩個不要命的儒生，編段子黑他，這都在情理之中。

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