劉協與桓階聊了幾句，很是滿意。

雖然歷史已經改變，桓階依然是這個時代計程車人翹楚，見識高過同時代的人一籌。

比起他，太守韓玄不過是個庸材。

這樣的人能官居二千石，足以證明之前的察舉制已經病入膏肓，無法滿足時代的需要。亂世不可能有所作為，治世也是尸位素餐，混日子而已。

回頭問問司徒府，他是怎麼能混到長沙太守這樣的重要職位的。

劉協沒有再和韓玄說一句話，反倒和桓階聊得痛快，沿著屈原、賈誼的話題深入下去，暢談他對士人的期望。

士是一個時代的精英。漢人質樸之氣未脫，加之儒學浸染，還是有不少人推崇氣節，以天下為己任的，與後世那種以精英自居，實則不過是精緻的利己主義者有著本質的區別。

劉協很珍惜這一點。

他覺得這才是中華民族生生不息的動力源泉。

每到危難之際，總會有一批真正計程車人站出來，拋棄個人私利，逆流而上，勇往直前。

雖千萬人，吾往矣。

他之所以費了那麼多的心思，與楊彪、荀彧等人周旋，引導他們，刺|激他們，甚至是逼迫他們，卻又不肯撕破臉皮，大開殺戒，就是想保全這一分氣節。

殺人很簡單，但殺人解決不了問題，只會帶來更多的問題。

曹操、司馬昭都曾大開殺戒，但是結果如何？他們打斷了士人的脊樑，也摧毀了士人的家國擔當，將他們變成了自私自利的偽君子。

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