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然而，在北宋時期，家家戶戶拜的可不是這些正神，反而是五娼神，不為別的，拜他們五位，偏財來的特別快。

宋朝是個包容性很大的時代，各個宗教魚龍混雜，也沒人追其原因，反正大家都知道拜他們賺錢快，稀裡糊塗的就拜來起來。

而到了明朝的時候，明太祖朱元璋強行掐斷了摩尼教、蓮花教等外教的湧入，推崇佛、道二教，以此來達到社會穩定的目的，也就是在這時候，道教重新得到了發展。

道教一發展，這可不得了了，之前被奉若神明的五娼神被狠狠的扒了層皮，很多道家先祖，都在各地找到了五娼神作惡的事實，而作惡的手段只有一個——姦淫。

這些事被清朝的文學家袁枚收錄在《子不語》一書當中，也就是這麼才流傳下來，我也是當初跟著景元師傅做功課時候學到的這些。

五娼神的真是面貌被揭露開以後，瞬間炸鍋了，誰也不敢再拜了。

可時至今日，在南方的一些鄉野村落，依然可見一尺多高，最多不超過四、五尺的小廟，這供奉的便是五娼神，當地人稱其為“五聖廟”，又稱“五聖堂”。

這種小廟到處可見，如豬圈邊、雞窩旁、衚衕口、房簷下、菜園中，甚至在茅廁旁邊都能看見。

當然，必須承認一點的是，拜五娼神，確實容易發偏財。

但人得認命，命裡有，就是有，如果沒有，還要強求，這無非是在透支自己的福報，福報沒了，壽命自然不會長。

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