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王崢對此話未做表示，反倒是看著那尊愈發清晰的魔相而心中一沉。

伏星殿舉宗上下只得一部至法，名曰《虛冥魔相十二身》，而整部道法的由來，都與一件名為“入虛冥河”的玄物有關。與其餘玄物不同的是，入虛冥河非是本界之物，而是三千世界創立時，自天外落入此界之中的一件玄物，在這之後沉寂多年，最終才因緣際會落入伏星殿祖師手裡。

在各宗記載之內，入虛冥河實則是一尊棺槨，其形如河流，將一具天外魔神的屍身承載其中。

伏星殿解得棺上奇文，稱天外魔神為“無相無形冥羅”，講這天外魔神並無實際的形體，其屍身每千年一改，共得十二具魔神之相。此派祖師將每一具魔相加以記錄，從其軀幹之上解讀出十二則神通，收束為一部直達仙人境界的道法，而修習此法之人，便會在冥冥之中得到魔相護持，化用這天外魔神的一門神通。

這無相無形冥羅必是身死無疑，可即便如此，以其身軀上的神通也能使人窺得仙人之境，此便不得不叫人心生憂懼了。

無窮的宇宙虛空之中，究竟還存在著多少未知的事物，飛昇之後的天外天所在何處，仙人十萬壽，那永生又要何等境界？

修道人越是強大，卻反而覺得自己越來越渺小，此當為人生無解之事。

只是如辛摩羅、王崢這般修為的弟子，尚還不到思索宇宙真理的境界，王崢神情凝重，卻不外乎是因對方身後魔相分外清晰，而感到的一絲戒備。

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