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蒼山,乞丘臺。
九渡殿在前,不非山、鎮岐淵於左右拱衛,蒼山位在昭衍東北,靖羅江自此發源。山頂乞丘臺,又向來是重大典禮舉行之地,歷代掌門皆在此受任,於昭衍更是意義非凡。
而擇徒大會雖不在乞丘臺上,卻也與之臨近,在山澗幽谷之中,景色秀美,晨間雲霧久久不散,一派仙家景象。
趙蓴隨施相元到時,已然有多位分宗掌門攜門中弟子前來,盡皆意氣風發躍躍欲試。
她抬眼向蒼山望去,見滿山蒼鬱,一道飛瀑從中躍下,而乞丘臺寬闊莊嚴,大殿飛簷高翹,一尊通體玉白的人像呈拱手姿態立於殿前,而身前鼎爐香火興盛,光是鼎足便有兩三個成年男子的身量,其上鼎紋繁複精緻,有飛鳥走獸,亦有花鳥魚蟲。
“那便是乞丘之像?”
趙蓴遙遙望著,在初聞乞丘臺之名時,就早已有了猜測。
那人像栩栩如生,將神態身姿盡數顯於眾人眼前,但卻絲毫沒有修道者仙風道骨的氣態與模樣,反而垂垂老矣若耄耋之輩,雙眼昏沉眼皮耷拉,一副昏昏欲睡的佝僂樣子。
在記載中,乞丘是天地初開後第一位探尋長生之道的人,乃眾仙之祖,道法源頭。甫時凡人並不知曉什麼叫仙緣,壽數困在半百年歲,花甲古稀已是長壽之人,乞丘不甘於此,遍試諸法未果,終在體內丹田處發現靈根之用,始創道法吸納靈氣入體,以洗精伐髓,延年益壽。
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