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帝三百五十一章 一心求死的人救不活

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土臺四壁上果然也繪滿了壁畫,葉易安湊上前去從第一幅開始細細審量,有過失落之城的經驗後此時他驅動了天眼術法,力求對這線條簡陋的壁畫窮盡其意,不洩露任何它想表達的資訊。

失落之城的壁畫除了後來寧無缺新增的部分,前面的原始壁畫繪製的是商部落從誕生到強大,再到播遷霸有整個天下,並進而完成一元神建立整合的全過程。落霞洲的壁畫不再是恢弘的史詩,而是對那失落之城壁畫一個枝節的補充。

在失落之城的壁畫中可見殷商部落初興時本是天地萬物有靈的多神崇拜,但隨著殷商霸有天下,歷代商王開始有意識的廢除多神信仰,改為將祖先神與太昊伏羲融合為一的一元神教,以此塑造商王乃伏羲後裔,王權天授,神權王權合一的意識。

在這一過程中,彼時專司負責奉祀並溝通人神的巫覡群體不可避免的發生了分裂。掌握著文字書寫與神諭解釋權的他們一部分投向商王,效力於商王建立一元神教的大業。另一部分堅守傳統多神信仰的巫覡則黯然出奔。還有一部分選擇走中間路線的則放棄了使巫覡得以超越常人的半神身份轉職成為史官,以自己掌握的龜甲獸骨文記錄殷商曆史。

落霞洲壁畫描繪的便是那一支因堅持多神信仰而不得不出奔的巫覡們的歷史。信仰之爭的酷烈殘暴使整個出奔過程成為一段異常艱難的血腥之旅,殺戮從空中到陸地再到河流水下,無處不是戰場,時間則是日以繼夜,無時可避廝殺。

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