神都苑之內，鼓聲一響，軍士們就如脫韁的野馬般衝了出去。

呃，有點辣眼睛。

沒有任何配合，就是衝，就是莽。我管你前面是什麼，衝到稻草人面前，木棓、鐵撾、鐵鐧、骨朵什麼的當頭砸下。

再看他們的陣型，已經歪歪扭扭，衝得快的領先七八步，衝得慢的還沒“接戰”。

坐在邵樹德身旁的蕭氏捂著嘴笑了。

她的小腹輕微隆起。

邵聖這幾個月臨幸她的次數，比過去二十年加起來還要多，似乎預示著態度的轉變。

各種姿勢通通解鎖，也不浪費子彈了，蕭氏可能得到了累計超過一百毫升的補品，體內已經孕育了生命。

邵樹德也笑了。他儘可能尋找對方的優點。

首先勇氣可嘉。面對敵人的千軍萬馬，不怕死，衝就完事了。

這種是極端艱苦生活條件的人常有的表現。

在他們的認知裡，死不是一件特別難以接受的事情，因為他們平日裡已經見慣了死亡：餓死、病死、凍死、打獵而死、部落仇殺而死等。

中原地區的百姓一度也出現過這種心態，比如多災多難的河南。

但經歷多年的和平後，新一代河南人即便還受到父輩影響，有一定的勇烈之氣，但可想而知這種悍不畏死的勇氣，會在和平的生活環境下不斷消磨，即每傳承一代，就丟失一部分，直到環境逆轉，再度塑造他們的勇武。

其次，邵樹德發現他們很聽話。

由大小頭人擔任軍官，說衝就衝，說停就停。這種服從性不是靠鞭子訓練能達到的，還源於深入骨髓的社會文化，你生活中的每一處細節都在提醒你尊卑有序，不要逾越。對統治者來說，這是非常好用的耗材，比禁軍武夫們容易滿足多了，後者是真的難伺候。

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