“法師倒是好口才，只是，這並不是韓朗給你的囑託吧。”城外大營內，邵樹德看著慈眉善目的辯才和尚，道：“韓朗此人，某雖沒見過，但觀其行跡，並不是能做出這等捨己保全家族之事的人。”

辯才預設。

“韓朗、康元誠是首惡，無法寬宥，想必他自己亦很清楚，只不過還存了些僥倖之心罷了。”邵樹德站起身，習慣性地踱步：“辯才法師，龍興寺有多少田地、部曲？”

“一千二百餘頃，三百莊戶。”辯才答道。

邵樹德在綏州整治三界寺的事情，靈州這邊也有所耳聞，亦很擔心。

“法師，明人不說暗話，某給你們指兩條路子。”邵樹德突然說道。

“大帥請講。”

“一者，帶上資財、僧眾、部曲，往西走。西天極樂，何如地上佛國？”

辯才聽了眼皮子一跳，心中暗暗否定了這條路。

往西走？涼州等地，本來就有諸多寺廟，哪有他們的容身之地？靈武郡王的意思，怕不是讓他們走到大唐的西州地區。那裡可有些亂啊！在別的地方當僧人，或許困擾就是窮，吃不飽飯，可若是去了西州，那是有可能掉腦袋的。

辯才年紀大了，不想去冒險。

“二者，前往草原傳道。”邵樹德說道。

其實，中原的佛教能不能適應草原，好不好使很難說。但他如今手也伸不到吐蕃那邊，撈不到那邊的僧人。更何況，也不知道如今吐蕃的佛教與後世是不是一回事，很難講。所以，死馬當活馬醫吧，先試試看。

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