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西方佛國，這是很多人對這片佔地遼闊的地方的統稱，而中原人更喜歡稱之為西域，因為他們地處大炎王朝西方。

西方有佛，有佛自然就有寺廟，有寺廟當然就需要念經的和尚。

不管是西方佛國也好，還是西域也罷，佛門在這片土地，是唯一的統治者。

西域佔地遼闊，大小王國無數，獨尊佛法，上至皇帝，下至貧民百姓，都信奉佛門，在這片土地上，寺廟隨處可見，很多寺廟的建造比某些國度的皇宮還要宏偉壯觀，而隨處可見的苦行僧自然也非常的常見了。

想要保持佛門的昌盛，講經說法自然是不可缺少的了。

每三年，都會有從南陀山走出來的佛門大修士，在各個國度講經說法，一方面是弘揚佛法，鞏固佛門的地位，另一方面自然是吸納一部分虔誠且有修行天賦的孩童，地位固然重要，傳承則更重要。

至於南陀山是什麼地方，自然是佛門的發源地，也是眾多佛門信徒心目當中的聖地，更是佛門修行者修行所在地，而南陀山在哪？卻始終沒有人知道，南陀山內有什麼，也無人知曉，當然，估計除了和尚還是和尚。

西方佛國的信徒稱南陀山為聖地，而其他地方的人，尤其是修行者們，習慣稱之為未知之地。

其實，除了佛門的南陀山被稱之為未知之地外，道教的清真觀，儒家的無涯樓，方士的日月閣都被稱之為未知之地，另外，北蠻祭司的鬼哭洞，南夷蠱族的極淵，也屬於未知之地，而在這六大未知之地之外，還有一處最虛無縹緲的未知之地——聖地。

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