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玄淨主持不虧是領袖天下的得道高僧，他對金光般若咒與三氣四象歸元術的各處不同之處一一作了總結歸納。

佛門真法果然不同於神目門真法。例如在三氣四象歸元術真法第二層地之氣篇，講究將凝聚而來的真氣散之與各處經脈，形成真氣迴圈。而金光般若咒則是不斷繼續凝聚真氣在體內氣海處，最後將真氣化作實質形成一顆金丹。兩種截然不同的修煉方法，自然形成截然不同的效果。同等修為之下，若是以真氣的靈動和變換而論，自然是三氣四象歸元術勝之，若是以真氣的雄厚和磅礴而論，則是金光般若咒勝之。

“難怪玄淨師父說修煉了三氣四象歸元術便不能修煉金光般若咒，這其中的不同聽來簡單，只怕修煉起來猶如兩道鴻溝，若是同時修煉，那散氣之道和凝聚金丹之道根本就是兩個不同的方向，如何能共存呢。”週三內心想著，繼續讀著金光般若咒心法紀要。

以真氣衝擊各處經脈，從而打通經脈，形成真氣迴圈是三氣四象歸元術的第一個關鍵之處，也是極兇險的所在。週三此刻想來，自己衝擊經脈的那種難受感都覺得害怕。金光般若咒在凝聚體內金丹的時刻最為兇險，金丹凝聚需要的真氣一是需要極為精純，一是需要極為磅礴，二者缺一不可。金丹初成只有指甲蓋般大小，隨著真氣不斷凝聚匯入滋養金丹，最終以拳頭大小為大成。

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