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第八卷 新世界 第四十三章 異途

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人們說,知識相對財富,更難繼承,但有時並非如此。

實際上在義務教育誕生之前,知識普遍比財富更易繼承,義務教育之後更是如此。

當然,這個義務教育指的是大唐武德七年,長久戰亂結束,高祖皇帝李淵下《令諸州舉送明經詔》命:州縣及鄉,各令置學。

古中國的基礎教育正是從這一年起重新紮根基層,政府主辦的公立學校以五百戶一所之規模覆蓋天下,與之配套的科舉選拔制度也終於趨於完善。

在那個時代,世上掌握權力的只有兩種人,一種是出生既掌權的貴族,一種是進學而掌權的官僚,與之相比經商行賈擁有財富之人並無政治權利,哪個好繼承不言而喻。

中國之外,從貴族的角度上看,最容易繼承的是血統、繼承血統就意味著壟斷並繼承了知識;中國之內,最容易繼承的同樣也是知識。

古中國之外的世界,這恰恰是宗教出現的積極意義——它打破了封建貴族對知識的壟斷,讓平民子弟能憑藉神學與貴族侃侃而談,統治階級的選拔範圍被擴大,成為打破階級的主要晉升渠道。

小左哥一直很羨慕任平身上雲淡風輕的氣質,明明航海泛舟被戰艦擊沉,卻從不抱怨;明明船上有鉅額財富,卻為避免災禍一把火燒燬;明明把所有財富都焚燒一空,卻依然有非凡的自信,堅信自己能從頭再來並透過行動將之變為現實。

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