說來好笑，曹道長的第一位信徒、也是伐木場的主人老泰勒，連自己信的是什麼都知道，反正就信了。

因為對木匠老泰勒來說，這一行為準確來說並非改宗，而是叛國。

這比改信容易多了，他根本不知道國家是什麼，只知道王國。

就像一個坐地木匠，成為一名僱傭木匠，而僱傭他的人是大明帝國，這一內心先入為主的事實令他欣然接受。

老泰勒的父親是倫敦附近天主教修道院的木材主，以為修道院的修士們準備木材為生，而在英格蘭亨老八掌國時期，一切教會的莊園、領地、學校、農莊、宅院、房屋、草場、牧場、土地、禮拜堂、繼承權、什一稅等一切屬於教會的權力都被收為國王所有。

“當時我父親正努力在教會為我謀得一個進入大學的機會，那樣我就能成為受人尊敬的修士，為受苦百姓佈施。你也看見了，英格蘭到處都是失去土地的百姓，到處流浪，森林裡全部都是強盜。”

說到這時，老泰勒深深吸了一口手上的大明牧野黃色菸捲，菸頭發出的光亮讓他手上乾裂的溝壑很是顯眼。

潘勝順著他的眼睛看向不遠處林間勞作的伐木工，其中有男女老少七人在早前都是森林中的亡命之徒。

他們靠用刀子和木弓劫掠過往商旅為生，栽在湯二手上，不過湯二非但沒殺他們，還給他們介紹了一份工作——到這來伐木。

“後來我只能去港口搬運貨物，否則就只能進入毛紡廠工作，對男人來說織布不太體面，但很多人別無他法。一個從西班牙逃到這的木材商僱傭了我，所以我才能認識你們，太可惜了，要是他還活著。”

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