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第七卷 亞洲經略 第二百八十二章 很遠

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易洛魁的和平之樹聽起來讓呼蘭感覺和天朝朝貢體系十分相似。

如果一樣的資訊讓陳沐接受,他知道該用什麼詞來形容這種情況——意識形態輸出。

而且易洛魁聯盟的擴張性要比天朝朝貢體系強得多。

易洛魁人關於和平之樹傳說是指他們認為一切憎惡長屋聯盟的部落都是邪惡的,這些部落戰爭不斷,而易洛魁人有義務將戰爭這種罪惡從這片土地上驅除,他們要拔起一棵高大的松樹,在地面挖出一個非常深的大地穴,地洞裡有水流淌著,他們將會把戰爭的根源丟進地洞深處。

這樣易洛魁的後世子孫將永遠都看不見戰爭,因為易洛魁人將會把原來的那顆大樹栽回去,由聯盟各部落首領一起栽回去,這棵樹就是和平之樹。

在和平之樹的樹頂將會有一隻瞭望的鷹來提前發現危險,他們將各部落和平相處制定為法律,稱之為偉大法律,易洛魁人天生就有義務將這一偉大法律的成果展示給所有人。

因為據海法沙和德卡納維達兩位易洛魁聯盟的建立者約定,大和平樹有四條名叫‘大白根’的樹根,向南北東西四方延伸出去,任何部落願意遵守和平協議、遵守聯盟議會的命令,就能順著這條大白根找到易洛魁,並且所有人都歡迎他們來到大和平樹的庇護下。

夜深人靜的營地中,大狸子向呼蘭講述這些像神話故事般的約定時意味深長,他敲滅了菸斗,對呼蘭道:“你的舉動違反了和平法律,如果不是我們有足夠的力量,淘米部就將被劃到邪惡部落的一員中了。”

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