呼蘭發現自己和淘米部的認知是存在差別的。

在行軍開始前，他以為是他們呼蘭部的小夥子們娶了淘米部的姑娘，但行軍開始後才逐漸明白，是淘米部的姑娘們娶了他們這些小夥子。

儘管大家都有蒙古血統，但生活方式有著根本上的區別，淘米和易洛魁聯盟的其他部落成員都是母權部落……只有呼蘭是父權部落。

別人的兒子都是沒有繼承權並終將成為‘外族人’，如果套用其他母權部落的世界觀，他所為之驕傲的‘呼蘭部’，實際上是不存在的。

他的小夥子們別管是漢人旗軍還是蒙古女真勇士，終將會在這片土地上娶妻生子，然後呼蘭部就消失啦。

比方說在此次呼蘭部出丁七百、淘米部出丁三百的行軍中，兩個部落只有一名戰爭領袖，即呼蘭。

呼蘭是千戶，他做呼蘭部的戰爭酋帥很正常，但在淘米部眼中呼蘭是他們的女婿，做淘米部的酋帥才是正常之舉。

不過在呼蘭和部下討論過這個問題後發現，別人都是母權部落對他們來說是個巨大的優勢，因為在嫁娶過程中男子會失去原本部落的繼承權，但卻擁有對方部落的繼承權。

而在男子質量上來看，他們這幫中華男兒有著原住民不可匹敵的優勢，漢人旗軍與蒙古騎手都經過嚴格的訓練、女真勇士們也自幼生長在山林中，體格比之原住民非但不落下風而且還更加強壯。

並且他們普遍更乾淨、在苦兀島的學習也讓他們掌握更多知識，善於使用並裝備大量火器、強弓、鎧甲、馬匹，讓他們擁有比之原住民高超的戰鬥力。

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