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第七卷 亞洲經略 第二百六十三章 圍樓

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走在墨西哥城西面的官道上,楊策見證了祖先在戰亂中流離失所時創造的最高生存智慧——這種智慧叫做團結。

至少在新大陸墨西哥城至常勝一線,界線涇渭分明卻無處尋覓,它在邊境每個人的心中。

邊界這一邊是阿爾瓦堡,即西班牙公爵阿爾瓦駐軍墨西哥城為防備明軍東征而修造於官道上的三座稜堡,互相拱衛。

而在邊界另一邊,則是沿途數也數不清的村落,這些村落佔地頗廣、人丁興旺,最關鍵的是他們修築的那些擁有歷史特徵與強烈軍事防禦特徵、氣勢恢弘的巨型建築,土樓、土圍、土堡、土寨。

在西班牙與明軍相互陳兵邊境的歷史環境中,來自大明的四省移民遷居至此,外有一觸即燃的戰火威脅他們的生計,內有土地被佔伺機搏殺的土民覬覦著他們的財產。

過去客家人有轟轟烈烈的遷徙史,而現在動盪不安的環境與嶄新的生活將四省移民逼成新的客家人。

去國萬里,他們聚集於此,無分鄉土結為村寨,遵循著做客他處的古老傳統,人們舉眾成族聚居一處相親相愛。他們就地取材,用比傳統更加古老的生土夯築技術依山而建修造起一座座圍樓,一個村落一座樓,一座樓便是一座城。

圍樓的形制可以追溯至漢代城池與當時閩越王城的建築風格,官府軍事建築進入民間則要晚至宋元時期,在那個時期圍樓多為方形。

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