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長空雪飄，銀裝素裹。

中原大地上都在喜迎新禧，路上行人自然不多。

短背化為一個黑大漢，如今他已經今非昔比，當然不會是連化形都不徹底的豬頭人形象。

李漁看著三個人的形象，多多少少還是有點古怪，尤其是走路的時候，左搖右擺很明顯不太習慣。

他們已經到了大魏的地界，因為不太熟悉大魏規矩，所以一人三妖也沒有御空，反正就是邊走邊觀察一番大魏民間寺廟和道觀。

信仰這東西在六朝其實非常相似，除非是皇帝陛下突然有一天信佛了，那麼舉國上下都是佛寺，又或者皇帝哪一天崇通道士了，道觀就會如同雨後春筍般多了起來。

到底，這是一個皇權社會，“楚懷王好細腰，國中常有餓死者”。

最經典就是李世民，這廝一會崇佛，一會崇道，搞的國內無所適從。

在信仰這方面，李二一直有靈活的選擇標準，總之一個原則，誰對他有用他就偏向誰。

當初女皇之厄，他要用玄奘，於是大唐差點成了佛國。後來李漁解了女皇之厄，和尚們立刻不受待見起來，再後來佛門內鬥，他直接把密宗老巢給滅了。

你要是李世民對神佛有多大的敬意，李漁第一個不信。

他都敢找人假扮觀音，糊弄大唐僧侶，你他能有多大的敬意.

就看劉伯溫的了，李漁在心底暗暗祈禱，本來他不抱多大希望，但是一向很悲觀的劉伯溫，竟然主動要去大唐，多少給了李漁一點信心，或許這個成名已久的謀士，有自己的底牌。

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