面帶路。
楊萬書等人之所以停在外面,是因為謝冬特地囑咐過楊萬書,讓他不要將遺物給直接帶進玉宇門。畢竟現在後山裡還藏著個魔念,陣法也還未布好。如果遺物上沾染著魔氣, 帶進來就麻煩了。
當謝冬也離開山門,在山林裡看到他們的時候,蓬萊派的兩名金丹已經開始著手研究那些遺物。
其中一個甚至還挑出一把梳子,擺在一旁,已然開始嘗試招魂了。
謝冬走過去,與這兩人打了個招呼,“不知兩位前輩可有發現?”
空閒的那名蓬萊派金丹抬頭看了他一眼。修為的差距擺在那裡,此人對謝冬談不上什麼尊重,但看在凌宗主與凌溪的面子上,言行舉止之間還挺客氣,“謝道友,這些遺物大多都是姑娘家的私物,連錢財都少。但其中也有值得注意之物……便是這件了。”
謝冬順著此人所指的方向一看,頓時神色變得凝重了些。
那是一張符籙。
趙團圓的父親是一名修士。在張採荷所有的遺物裡,只有這一張符籙,與修士扯得上一點關係。
邊上那水月宗張長老適時補充道,“我有時候也會給村裡帶點東西,但這不是我們水月宗的符籙,形制不一樣。”
“形制?”謝冬默唸這兩個字,伸出手,用指尖在那張符籙上輕輕摩挲。
是的,修真者所用的符籙,自然都是有著形制的。
通常而言,大門大派所制的符籙,都有其門派特有的形制。小門小派沒那個條件,但制符時大多也會下意識模仿附近大宗門的形制,外觀上多少有些相似。比如玉宇門和水月宗,以及之前結盟的那些小門派,所製出的符籙就與蓬萊派的十分相似了。
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