面帶路。

楊萬書等人之所以停在外面，是因為謝冬特地囑咐過楊萬書，讓他不要將遺物給直接帶進玉宇門。畢竟現在後山裡還藏著個魔念，陣法也還未布好。如果遺物上沾染著魔氣, 帶進來就麻煩了。

當謝冬也離開山門，在山林裡看到他們的時候，蓬萊派的兩名金丹已經開始著手研究那些遺物。

其中一個甚至還挑出一把梳子，擺在一旁，已然開始嘗試招魂了。

謝冬走過去，與這兩人打了個招呼，“不知兩位前輩可有發現？”

空閒的那名蓬萊派金丹抬頭看了他一眼。修為的差距擺在那裡，此人對謝冬談不上什麼尊重，但看在凌宗主與凌溪的面子上，言行舉止之間還挺客氣，“謝道友，這些遺物大多都是姑娘家的私物，連錢財都少。但其中也有值得注意之物……便是這件了。”

謝冬順著此人所指的方向一看，頓時神色變得凝重了些。

那是一張符籙。

趙團圓的父親是一名修士。在張採荷所有的遺物裡，只有這一張符籙，與修士扯得上一點關係。

邊上那水月宗張長老適時補充道，“我有時候也會給村裡帶點東西，但這不是我們水月宗的符籙，形制不一樣。”

“形制？”謝冬默唸這兩個字，伸出手，用指尖在那張符籙上輕輕摩挲。

是的，修真者所用的符籙，自然都是有著形制的。

通常而言，大門大派所制的符籙，都有其門派特有的形制。小門小派沒那個條件，但制符時大多也會下意識模仿附近大宗門的形制，外觀上多少有些相似。比如玉宇門和水月宗，以及之前結盟的那些小門派，所製出的符籙就與蓬萊派的十分相似了。

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