他咳嗽了一下又說，因為當年滿清修建廟宇的風格，基本上承襲的明代，尤其是清代的早期，明朝的時候有很多匠人滿清入關之後，基本上把這些匠人全盤接了過來，有專門修建陵墓的有專門，修建廟宇的匠人，看這些石雕的風格，應該是明代晚期，清代早期的風格。

老孔說到這裡，轉頭看向旁邊的雪蠶，問她，是這樣麼？

雪蠶呆呆地楞了一會兒，沒有回答這個問題，反倒是有些凝重的指了指地宮深處，說道:“這座地宮深處，應該就是守山犬修煉的地方，我看這隻守山犬能夠成為現在的氣候，多半是有人在悄悄飼養它，給它食物，不然它不可能這麼多年還在不斷的繁衍進化，都快要成為妖王了，咱們所有的疑惑，應該能在裡面找到答案！”

我這會兒我想起一件事兒來，這事兒在我腦子裡很久了，我問:“你們沒有發現一個問題嗎，我們在帽兒山的時候，那座吊睛龍蟾的墓，是當年漢代的方士專門飼養吊睛龍蟾修在帽兒山的，石碑村的那些石碑下面也有一座古墓，看材質差不多也是漢代，裡面的鬼靈芝也是古代的方士所養的天材地寶，他們在等待時間流逝，讓那些天材地寶長成熟，再看這裡，這座守山犬所在的黑家山，山下居然也有一座神廟地宮，是專門為了供奉那隻守山犬的，這說明什麼呢？”

我這話把他們都問到了。這話也是我一直在思考的問題，這一路走來，我發現一個共性，但凡是有天材地寶的地方，不是有廟宇就是有古墓，尤其是古墓居多。而且他們似乎都和古代的方士啊道士神仙之類的能夠聯絡起來，這說明什麼呢？

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