我在一旁聽的直樂,感謝道教中人,用菩薩心腸來形容,這要是讓較真的人聽到,怕是要生氣的。不過師父並不在意這些,他知道民間對宗教的信仰就是這樣,老百姓才不管你什麼信仰,反正你做好事,老百姓就感激你,把他們知道的敬稱都會按在你的身上。
反之,就算你再有本事,哪怕擁有神靈的力量,如果不為百姓謀福利,不為老百姓辦事,時間久了,一樣會被老百姓唾棄,最終被掃進歷史的垃圾堆。想想歷史上的白蓮教,那同樣是煽動民眾的,可是最終都無法延續下來。
華夏人很世俗,很實在,大家最想要的就是安居樂業的幸福生活,這種大眾思維的存在,讓華夏人成為最務實的民族的同時,也成了信仰最寬容的國度。西方歷史上有十字軍東征,因為對方的信仰不同就直接大規模屠城,近代那些戰亂地區,同樣也是因為宗教信仰不同而形成的世仇。
但是在華夏這片神奇的大地上,你會看到和尚和道士坐在一起喝茶論道,也會見到歷史上,書生文人跟和尚交朋友,打機鋒論禪。
這就是華夏文化的包容性所在,所以,即便老頭和老太太這樣口不擇言的去稱讚師父,師父也不以為意,只是笑著擺手道:“只是恰逢其會,遇到了就是緣分,不出手說不過去,都先不要著急,一切等寶寶降生了再說。”
老頭的兒子這次再也不鬧么蛾子了,一個勁兒的原地踱著步子,焦急的等待著孩子出生。
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