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滑壽在學習中感到醫書《素問》、《難經》論述雖詳盡、深奧，但結構層次不夠分明，文字亦有個別缺漏，於是詢問王氏能否分類註釋，便於閱讀理解，獲支援。滑氏就根據自己的讀書體會著述了《難經本義》、《讀素問鈔》等書。滑壽後專研針灸，對經絡理論很有研究，曾用針灸治療難產等多種病症，著有三卷《十四經發揮》。此書為滑壽代表作，翰林學士宋濂、姑蘇西宮進士盛斯顯等作序。滑壽不僅醫術卓絕，而且還有文人風骨。

他與當時文人名士朱右、戴良、丁鶴年、宋濂、宋禧等交往甚密。元末農民起義軍領袖方國珍的秘書劉仁本駐兵餘姚，對滑壽很敬重，在他的《羽庭詩集》中有：正月望前一夕，與滑伯仁煉藥，詩云：“委羽山中鶴墮翎，老仙為我制頹齡；人無金石千年壽，藥有丹砂九轉靈；候熟鼎墟分水火，所吞朋友走風霜；輕身已得刀圭秘，莫問昌陽與茯苓。”《明史》稱滑壽：“年七十餘，容色如童孺，行步矯捷，飲酒無算。”戴良題滑壽像贊曰：“貌不加豐，體不加長，英英奕奕，其學也昌。”在馬渚的走訪得知，滑壽原姓劉，因從醫而改名易姓，在淮南叫滑壽，在吳中（今江蘇）叫伯仁氏，在鄞城（今寧波鄞州區）叫櫻寧生。櫻寧，是道家追求的修養境界，謂心神寧靜，不為外界所擾。

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