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特別應當指出的事，朱元璋割讓大片土地後，自古由於生存壓力而形成的排外仇外的民族性格，朝鮮人沒有對大同江以北的原住民女真人實行懷柔包容，而是上演了一場對女真人實行了大規模的武力驅趕的人倫悲劇。女真人唯有流著眼淚離開世代居住的家園遷逃到鴨綠江以北，滿韓從此結為世仇。這些女真人都是原半島北部高句麗人的後代，當年佔地趕人，把半島北部的高句麗後人全部趕走，現在還有資格來爭奪高句麗歷史？也可以這麼說今天包括平壤在內的半島中北部大同江以北的高句麗遺址並不是南**人的祖先創造的，而是被武力驅趕到鴨綠江以北的女真人先人創造的。

綜上所述，無論從任何的歷史事實的角度，高句麗都不可是韓國的歷史

香港明朝歷史

明代的香港地區在商貿上已漸漸蓬**來，人口亦有所增長，更成為海防要地。當時，明代在這裡設防，主要是為了防禦南中國海一帶的海盜、日本來的“倭寇”、葡萄牙和荷蘭的侵略者。明朝中葉，廣東沿海有三路巡海備倭官軍。其中的中路“自東莞縣南頭城，出佛堂門、十字門、冷水角諸海澳”。佛堂門在香港地區，該地區顯然屬於中路的防禦範圍。

明嘉靖42年（公元1563年），福建巡撫譚綸、總兵戚繼光奏請恢復設定水師城寨(簡稱水寨)舊制。在此之後，明朝政府在廣東的潮州、惠州、廣州、高州、雷州、瓊州等地設定了六個水寨。在廣州地區的為南頭寨，防禦地區東至大屋，西至廣海﹔從嘉靖44年（公元1565年）起，南頭寨的軍事首長是一名參將。萬曆14年至18年（公元1586年至1590年）一度改為由級別更高的總兵擔任。南頭寨舊額大小戰船五十三載，官兵一千四百八十六人。萬曆19年（公元1591年）以後，戰船曾增至一百一十二艘，小陸官兵及雜役曾達到二千零八人。該水寨轄有佛堂門、龍船灣、洛格、大澳、浪淘灣、浪白等汛地六處。每處汛地駐軍二百餘名。其中至少有佛堂門、大澳兩處汛地屬於今天的香港地區。

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