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週六下午,於東帶著修改之後的稿子去了《鐘山》雜誌社。
蘇桐笑眯眯地接過於東的稿子,又從自己抽屜裡面拿出一本雜誌給於東。
“你被批評了。”
於東一臉茫然地接過雜誌,看著雜誌上《羊城文學》幾個字,不解道,“什麼被批評了?”
“你先看看目錄,就明白了。”
於東點了點頭,按照蘇桐說的先翻到了《羊城文學》的目錄頁,隨後就在“文學圓桌”板塊看到一個標題:從《補天》看神話顛覆。
說實在的,這個標題並不能看出來什麼,也不能確定作者對《補天》到底是貶還是褒。
所以他又按照頁碼翻到了正文,認真看了起來。
文章並不長,也就一兩千字的樣子,於東幾分鐘就看完了。
蘇桐說的沒錯,他確實是被批評了。
至於批評他的這個人……名字叫劉發浩,以前沒有聽過,包括文章下面關於作者的介紹裡面提到劉發浩寫過的幾篇小說,於東也一概沒有聽過。
文章中,劉發浩表示,《補天》這篇小說不過是假借神話之手宣揚末日言論,先設定人性之惡,再批判人性之惡,不具有現實的警示性。同時也提到,《補天》中的大雨隱喻了現實中的汛期,藉以批判政府作為不良,有反動心思。
看到“反動心思”的時候,於東差點笑出聲來。這都已經九十年代了,還有人在做文學批評的時候提到這樣的詞彙,用後世的時髦熱詞來說,那就是“文藝復興”。
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