我早預料到他會有此一問，呵呵一笑：“口說為虛，眼見為實。來歷什麼的不重要，不妨見見真章。”然後我從懷裡掏出一片碎瓷片，擱在石桌上。一看到這瓷片，柳成絛的臉終於變了顏色。

他一招手，旁邊的人趕緊遞過來一柄放大鏡。他拿起鏡子，對著那瓷片端詳了半天，用手摸了許久，包括白口部分也都仔細地檢查了一下，這才重新抬眼。

“這麼說，‘焚香拜月’罐碎了？”

“不錯，這是其中一片殘瓷，張生的袖子。”我面不改色。尹銀匠在旁邊垂頭啜著茶，生怕露出什麼破綻。

這件碎片，自然就是我從“三顧茅廬”人物罐裡撿回來的那片。

也許有人會問，諸葛亮是漢代三國人物，張生是宋元故事，兩者形象差得遠著呢。柳成絛得的是白化病，又不是青光眼，怎麼可能會分不出來？

不要忘了，這不是整張圖，而是一片殘片，上面只有諸葛亮的大半條胳膊和袖子，看不見臉，也看不見手。

我沒見過“焚香拜月”罐的實體，不過《西廂記》倒是讀過幾遍。第一本第三折中，有一個場景是“玉宇無塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭”，崔鶯鶯幽鎖閨中，在庭院中焚起香來，拜月祈禱。旁邊張生隔牆偷看，忍不住吟出一首詩來，與鶯鶯唱和。兩人雖未相見，卻已起了情愫。

這“焚香拜月”罐中所畫，我猜其中必有張生隔牆傾聽的形象。因此我把諸葛亮的袖子一角，說成是張生的袖子。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)